18 février 2008
سيرة حياة الكاتب العالمي أرنست همنغواي
Ernest Miller Hemingway
ولــد في
21 يوليو 1899 م
أوك بارك، إلينوي
توفي في
2 يوليو 1961 م
كيتشم، أيداهو
إرنست ميلر همنغواي (بالإنجليزية: Ernest Miller Hemingway، عاش بين 21 يوليو 1899 - 2 يوليو 1961 م)
كاتب أمريكي يعد من أهم الروائيين و كتاب القصة الامريكيين.كتب الروايات
والقصص القصيرة . لقب ب "بابا". غلبت عليه النظرة السوداوية للعالم في
البداية، إلا أنه عاد ليجدد أفكاره فعمل على تمجيد القوة النفسية لعقل
للإنسان في رواياته، غالبا ما تصور أعماله هذه القوة وهي تتحدى القوى
الطبيعية الأخرى في صراع ثنائي وفي جو من العزلة والانطوائية.شارك في
الحرب العالميه الأولى و الثانيه حيث خدم على سفينه حربيه أمريكيه كانت
مهمتها إغراق الغوصات الألماني, وحصل في كل منهما على أوسمه حيث أثرت
الحرب في كتابات هيمنجواى وروايته.
حياته
كان جزءا من مجموعة المغتربين في باريس في العشرينات ، التي اسسها جيروترد
شتاين ، وعرفت باسم " الجيل الضائع". عاش هيمنغواي حياة اجتماعية مشاغبة،
تزوج أربع مرات وكانت له عدة علاقات عاطفية، وولع غريب بمصارعة الثيران
أدبه
عكس أدب هيمنغواي تجاربه الشخصية في الحربين العالميتين الاولى و الثانية
والحرب الاهلية الاسبانية. تميز أسلوبه بالبساطة و الجمل القصيرة. وترك
بصمتة على الأدب الامريكي الذي صار هيمنغواي واحدا من اهم أعمدته. شخصيات
هيمنغواي دائما افراد ابطال يتحملون المصاعب دونما شكوى او الم ، و تعكس
هذه الشخصيات طبيعة همنغواي الشخصية.
جوائزه
تلقى همنجواي جائزة Pulitzer في الصحافه عام 1953 .كما حصل على جائزة نوبل للأدب في عام 1954 عن رواية العجوز و البحر
إنتحاره
فى أخر حياته إنتقل للعيش في منزل بكوبا . حيث بداء يعانى من إضطرابات
عقليه حاول الإنتحار في ربيع عام 1961 ، وتلقى العلاج بالصدمات الكهربيه
.بعد حوالي ثلاثة اسابيع من إكماله الثانية والستين من العمر ، وضع حد
لحياته بإطلاق الرصاص على رائسه من بندقيته صباح يوم 2 / 1961 في منزله.
همنغواي نفسه حمل العلاج بالصدمات الكهربيه مسؤلية تدميره نفسياً بسسبب
فقدانه للكثير من زكرياته. لأسرة همنغواي تريخ طويل مع الإنتحار . حيث
إنتحر والده( كلارنس همنغواي) أيضاً ، كذلك أختيه غير الشقيقتين أورسولا
وليستر ، ثم حفيدته مارغاوك همنغواي. ويعتقد البعض وجود مرض وراثى في
عائلته يسبب زيادة تركيز الحديد في الدم مما يؤدى إلى تلف البنكرياس ويسبب
الاكتئاب او عدم الاستقرار في المخ . ما دفعه للإنتحار في النهايه خوفاً
من الجنون. فى الوقت الحالى تحول منزله في كوبا إلى متحف يضم مقتنياته
وصوره
من أهم اعماله:
ثم تشرق الشمس 1926
وداعا للسلاح 1929
الذين يملكون والذين لا يملكون 1937
لمن تقرع الاجراس 1940
عبر النهر وخلال الاشجار 1950
العجوز والبحر 1950
17 novembre 2007
المـــافـيـا الـفـــاســيـــة
بينما أحمل في يدي جريدة " الأسبوع الصحفي
" ، استوقفني رجل في عقده السابع على ما يبدو ،
وطلب مني الأسبوعية ، لم
أتردد فناولته اياها ، ظننت أن الرجل يريد أن يطلع على آخر الأخبار
أو شيء
من هذا القبيل ، واذا به يتجه مباشرة نحو الصفحة الثامنة بالصحيفة ،
وبالضبط الى ركن "
ماخفي كان أعظم "، فأشار لي بأصبعه الى خبر في هذا
الركن ،فهمت من خلال ذلك أن الشيخ
يريد مني أن أقرأ الخبر ، ثم سلمني
الجريدة شاكرًا ، قرأت الخبر - الخبر مضمونه رفض الوزير
الأول عباس الفاسي
استقبال مندوب حزبه في فاس شباط ، حيث جاء هذا الأخير لزيارته في
الوزارة
-.
تساءلت
في نفسي ما الفكرة التي يريد هذا الشيخ أن يوصلها الى ذهني ؟ ولماذا هذا
الخبر بالضبط
عن باقي الأخبار الأخرى ؟...مجموعة من الأسئلة راودتني في
تلك اللحظة...
عرفت
من خلال ذلك من أن الشيخ الفاسي يريد أن يبرز لي المكانة التي وصل اليها
شباط - وهو
بالمناسبة عمدة مدينة فاس - حتى من قبل زعيم حزبه عباس الفاسي
، ومن أنه أصبح غير
مرغوب فيه داخل حزب الاستقلال نظرا لسياساته
البراغماتية والنفعية...
فلنعد
قليل الى الوراء ، وبالضبط الى مشروع اعادة تهيئة شارع الحسن الثاني ، وما
عرفه هذا
المشروع من اهدار للمال العام بالملايير ( 7 ملايير ؛ حسب مايروج
في الكواليس )..فالرخام
مثلا استورد من الصين علماً أن الرخام موجود
بالمغرب وغير بعيد عن المدينة الا بكيلومترات
قليلة..وأحسن جودة من الرخام
الصيني..
فالعاصمة
العلمية - والتي لم تعد كذلك - عرفت أوج انحطاطها في عهد الشباطية ( نسبة
الى
شباط ) ..فمن بين المشاكل التي أصبحت تتخبط فيها المدينة ؛ غياب
الأمن وانتشار الجريمة
والسرقة..حيث أصبحت العديد من الأحياء بفاس تحكمها
عصابات ..الفقر المدقع..بالاضافة الى
تزايد عدد أطفال الشوارع بشكل مخيف
..وما الى ذلك من المشاكل التي تعاني منها المدينة.
سبق للصحافي " عبد الحميد العوني " أن كتب كتاباً تحت عنوان " المافيا الفاسية " ومنه
استعرنا عنواننا لهذا المقال...فعلا هناك مافيا فاسية بما تحمل الكلمة من معنى تتحكم في دواليب المدينة..
العاصمة العلمية في حاجة الى من يعيد لها اشعاعها الثقافي والحضاري والعلمي الذي كانت عليه سابقا.ً
09 juillet 2007
08 juillet 2007
أيوب المزين : المغاربة يفقدون مغربيتهم كل يوم
أيوب المزين : المغاربة يفقدون مغربيتهم كل يوم
في
حوار أجرته يومية الصباح المغربية، دافع الزميل أيوب المزين - رئيس تحرير
أسبوعية "شباب المغرب" الإلكترونية - عن الموروث الثقافي المغربي واتهم
المخزن بالوقوف وراء ما وصلت إليه الثقافة الوطنية من تراجع على مستوى
التأثير في العملية السياسية نظرًا لاحتواء المثقفين وشراء ذممهم بمنحهم
مناصب وأوسمة ملكية !!.
مشددًا على أن الشباب المغربي، وبالذات جيلنا القادم بقوة، لن يتنازل عن خطه النضالي في سبيل إحياء هذه الثقافة وبعثها. كالتالي نص الحوار/الدردشة: ما هي نظرتكم للراهن الثقافي لمغرب اليوم؟ المشكل
كله أصبح اختلاطا مفاهيمياً: فعندما نتساءل عن راهن الثقافة بالمغرب في ظل
التحولات الحضارية الحالية بما فيها ثورة مجتمع الإعلام والمعرفة، هل نعني
به ما آل إليه الموروث الثقافي المكون للهوية برُمتها؟، وهل الثقافة لدينا
تعني قيم ومعارف إنسانية يجب على الفرد حِذْقُها (فهمها وضبطها) وإدراكها
جزءاً أساسيا من حياته اليومية أم أنها تتمثل في المؤسسات التي تزْعم
وصايتها على الفعل الثقافي وتدعي تقنينه ومأسسته؟. حقيقة
الأمر أن الإرث الثقافي، باعتباره تراكما اجتماعيا وحصيلة معرفية، ليس
كميراث أجداد البورجوازيين الفاسيين (المزورين)، فهو لا يموت أبدًا وليس
من حق أي أحد ادعاء الدفاع عنه أو الوصاية عليه. وبذلك، فإن راهنية (على
مر الأزمنة) الثقافة المغربية مصونة في لوح محفوظ: فالمعطيات الشفاهية
للثقافة الأمازيغية ما تزال حاضرة في الأرياف وستتداولها الأجيال القادمة،
والكتب والمدارك التي أنتجها علماء العالم العربي والإسلامي ما تزال جاثمة
على رؤوسنا ولا يمكننا إنكارها أو تجاوزها مهما تجبرت موجات الأمركة ومهما
صرف الحركات الفرنكوفونية والصليبية لتنصير المغرب وتشتيته على الأسس
العرقية والدينية. رغم ذلك، لا يجب إنكار الواقع المرير لكون المغاربة
يفقدون مغربيتهم كل يوم، بل ومضى الكثير منهم يبيع هويته الثقافية
بالتقسيط للغرب ليحصل على جنسية أو فرصة عمل أو دولار أو فقط لاتباع موضة العصر
التي تفرض على معتنقيها التكلم بغير لغتهم والتبجح بالتفاهات من موجة
"هيب-هوب" وأغاني داعرة تروج لها القنوات "الوطنية" مدعية بناء "الأجيال".
الوضعية الثقافية المؤلمة تنذر بفضح افتراءات الهيئات المخزنية، ممثلة في
وزارات الثقافة المتعاقبة واتحاد كتاب المغرب، التي دأبت طوال العقود
السابقة على إقصاء الشباب وإبعاده عن دائرة التشارك في صنع المستقبل
الثقافي لهذا الوطن وهذه الأمة العربية الخالدة. هل بقي للمثقف دور داخل المشهد السياسي المغربي؟ مشكلة
السياسة في كل المجتمعات هي مشكلة صراع تجبر وتسلط على الميادين المؤثرة
في القرار السياسي، سواء بشكل مباشر كما تفعل مدرسة الفكر السياسي الواقعي
أو بشكل غير مباشر على الطريقة الفلسفية، الأدبية والفنية الملتزمة.
والمعلوم لدى الجميع أن الأجهزة الرسمية الوطنية احتوت جمعيات المجتمع
المدني واشترت مبادئ الأحزاب اليسارية والإسلامية وحولتها إلى محال
تجارية. وطال هذا الأمر المثقفين كذلك، فباع الشاعر شعره ثم سمسر النقاد
بنقده ليرأسا اتحادا للكتاب، يتقاضى عليه مرتبا ويلبس بذلة أنيقة بربطة
عنق ويخطب في المثقفين "يا معشر المتملقين"، وباع الأديب أدبه ليكون وزيرا
للثقافة، يدخل البرلمان ويقرر ما يقرر من منع عرض كتب مفكرينا الأجلاء
(حالة المهدي المنجرة) في المعارض الوطنية التي سُيست هي الأخرى... . ومع
ذلك، سيقول الشباب المغربي كلمته وسيصنع لنفسه مكانة جديدة داخل الجسد
الثقافي وسيخلق جيلنا مثقفين أحرارًا أكثر عزيمة من جيل ما بعد الاستقلال
ورجال حقبة السبعينات الذين ساروا وراء الحسابات الذاتية الضيقة
والانقلابات والدموية ونسوا أن "الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما
بأنفسهم". مع شديد الأسف، ضاعت قوة المثقف التأثيرية في السياسة وفقد
مصداقيته الشعبية بعدما نأى بقلمه وأفكاره عن ملامسة هموم الشارع وسار
يبحث عن تزكية البلاط وعن الأوسمة مانحة المرتبات. جوابا عن السؤال، لم
يعد المثقف عندنا سوى نردا يرميه الملاكون الكبار وعظام المسؤولين في هذا
الوطن الذي تآمر عليه الجميع..إلا من رحم ربنا. هل للحب مكان في زمن العولمة؟ ليسمح
لي قراء جريدة "الصباح" أن أتنهد عليهم شاكيا مآل الحب الطاهر النبيل في
زمن الذل والهوان. وأطلق عِنان أغنية كوكب الشرق أم كلثوم "إنتو فين والحب
فين؟". فلو أن الإنسان يحب بصدق لأصبح ملاكاً يمشي على الأرض محبة
ومودة...لو كان الإنسان يبتغي حب الآخر في الله (حتى لو كان بوذا إلهه)
لما اقتتل الفتحاويون والحماسيون في فلسطين، ولما حقدت الجزائر على المغرب
أو العكس، ولما تطاحن السني والشيعي والعربي والأمازيغي،... . العولمة
محرك كوني لا أكثر، نحن من يغذيه في وسائل الإعلام ووسائط الاتصال
المتعددة، ولو أننا أعطيناه الحب والمبادئ الإنسانية العظيمة لما وصل
العالم إلى ما هو عليه من ثقافة عنف وكراهية للآخر يروج لها الغرب بماديته
القاتلة وبقيمه الليبرالية الهدامة..ارجعوا إلى القرآن..عودوا إلى أدب ابن
حزم الأندلسي في "طوق الحمامة" إن كنتم لا دينيين. ستجدون أن الله حب وأن
سنة الخلق حب وأن المادة الخبيثة التي أصبحت تفرق بين الأخ وأخيه والحبيب
وحبيبته ليست إلا نزوة حيوانية تزول عندما يحصل الواحد منا على ما يبيع
مشاعره الصادقة من أجله..ورغم أني المجروح في قلبي سأبقى أنتصر لهذه
المشاعر الأزلية ما حييت. فطوبى للمحبين... . حاوره: حميد الأبيض (الصباح عدد2238) www.hespress.com
07 juillet 2007
EVO
29 juin 2007
24 février 2007
المرجوا من المدونين المغاربة التفاعل مع المبادرة التأسيسية لاتحاد المدونين المغاربة
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
اما بعد
أتوجه الى الاخوة المدونون المغاربة للمشاركة في
المبادرة التأسيسية لاتحاد المدونين المغاربة سواء بالاقتراحات او
الملاحظات او اضافات الى الاقتراحات التي يقدمها المدونون في مدونة
المبادرة التأسيسية، وندعوكم للتفاعل مع المبادرة لان المبادرة بدون
ارائكم واقتراحاتكم لاتعني شيئاً ، حتى يخرج هدا المولود الى الحياة بصحة
طبيعية وقوية ، مشاركتكم في المبادرة دعم قوي لبناء الاتحاد وتعجيل له في
الخروج الى الوجود.
معاً من اجل اتحاد قوي نفتخر بالانتماء اليه
معاً من اجل اتحاد يضم جميع المدونين المغاربة
معاً من أجل اتحاد جماعي وتشاوري
معاُ من أجل اتحاد واعد لغد افضل
معأ من أجل اتحاد يسمع صوته للمسؤولين وصناع القرار بالمغرب
وفي الاخير تدكروا ان المبادرة التاسيسية للاتحاد بدون ارائكم واقتراحاتكم وملاحظاتكم لاتعني شيئاً
يداً في يد من اجل اتحاد حر ومسؤول وجماعي
المرجوا زيارة مدونة المبادرة التاسيسية لاتحاد المدونين المغاربة :
http://maghrebblog.maktoobblog.com
12 décembre 2006
العم سام يحرم جطو وباقي الوزراء المحترمين من البطاقة الخضراءالعم سام يحرم جطو وباقي الوزراء المحترمين من البطاقة الخضراء
بقلم / رشيد
" عندما نطلق العنان لقلم السخرية السياسية فاننا لا نستطيع ان نوقفه او نتحكم فيه لذلك وجب التنبيه والاعتذار "
مادام ان قرعة امريكا او مايعرف ب " الكرين كارد " البطاقة الخضراء تاشيرة
الدخول الى امريكا في نسختها الاخيرة - على مااظن - حسب ماراج في مجلس
الكونغرس الامريكي ، وما دمنا على ابواب انتخابات 2007، واقتراب موعد
رحيلهم عن الحكومة ، ارتأى العديد من وزرائنا المحترمين المشاركة وملء
قرعة العم " سام " للحصول على تاشيرة الدخول والعمل بامريكا ، على غرار
المواطنين المغاربة الذين شاركوا في القرعة ، فظل الترقب سيد الموقف لدى
وزرائنا حتى اصبح بعضهم لايعرف مايجري في المغرب ولايهمهم ما يجري فيه
،بل ينتظر يوم 3 دجنبر 2006 ، موعد اعلان المترشحين الفائزين بالبطاقة
الخضراء ، الا ان العم سام خيب ظن وزرائنا وجاءت النتيجة عكس المتوقع - مع
بالغ الاسى والاسف - نظرا لعدة لعدة اسباب حصرها العم سام في سببين
رئسيين :
- النفاق السياسي لهؤلاء الوزراء.
- غالبتهم ليسوا شبابا ( 40 سنة فما فوق )
واذا اردنا تفسير لماذا غالبية وزرائنا هذه الايام اصبحوا يهددون
بالاستقالة من منصبهم ؟ بالاضافة الى - حرمانهم من بطاقة العم سام -
ليسوا لانهم ديمقراطيين ، بل لانهم عرفوا على انهم لن يكون لهم موقع في
الخريطة السياسية القادمة او المقبلة - والمرجح ان تكون فيه الغالبية لحزب
العدالة والتنمية حسب معهد امريكي ( 47 في المائة ) - ولذلك لجاوا الى حفظ
ماء الوجه كما نقول ، قبل انتخابات 2007 ، هذا اذا بقي ماء للوجه طبعاً .
03 décembre 2006
الحركة التدوينية بالمغرب : مالها وماعليها
بقلم / رشيد
" ليكن هناك نور,هذا هو دور المدونات
استسمح من مؤسس جريدة ’ الواشنطن بوست ’ اذا كنت قد غيرت من قولته كلمة ’ الصحافة ’ ب ’ المدونات’.
اذن هل بمكننا الحديث فعلا عن وجود حركة للتدوين بالمغرب ؟ هل يمكننا القول ان حركة للتدوين بالمغرب لازالت في مرحلة النشاة والنمو ؟ ام انها بلغت مرحلة معينة من مراحل التقدم والتطور ؟ وان كانت هنا حركة تدوينية بالمغرب ، فمالها وما عليها ؟ ومادورها واهدافها ؟ وما اللغة او اللغات التي يجب ان تستعملها وتدون بها مقالاتها ومواضيعها ؟ هل غياب وجود تكتل او تنظيم للمدونين المغاربة يؤثر على سيرورة وتطور الحركة ؟ ام ان هذا الغياب يضفي على الحركة التدوينية نوعا من الاغناء والتميز ؟
هذه بعض الاسئلة وغيرها من التساؤلات التي تطرح نفسها قبل الشروع او البدأ في الحديث عن الحركة التدوينية بالمغرب والتي سنحاول من خلال هذا المقال ان نلامسها ونتقرب منها :
حركة التدوين بالمغرب :مالها وماعليها
يمكننا القول ان الحركة التدوينية بالمغرب لازالت في مرحلة النشاة والنمو ، ولازالت لم تصل بعد الى مرحلة متقدمة مقارنة لما وصلت اليه بعض الحركات التدوينية في بعض البلدان ، ولذلك وحتى تصبح الحركة التدوينية بالمغرب في المستوى المطلوب والمراد منها ، لابد لنا ات تستحضر العديد من المعطيات والشروط الاساسية والمهمة ، وهي :
اولا : تجاوز المواضيع الشخصية والفردية والتطرق الى مواضيع أكثر اهمية من ذلك ، سواء كانت هذه المواضيع ذات اهتمام اجتماعي ، سياسي ، ثقافي...
ثانيا : تجاوز الخلافات الشخصية بين المدونين ، لان مايجمعنا اكثر مما يفرقنا واتخاد الحوار البنّاء كسبيل لحل الخلاقات القائمة .
ثالثا : التعجيل بتأسيس فرع المدونين المغاربة ، وان يتم - سواء التأسيس او اختيار الاعضاء - بشكل ديمقراطي ، حتى يتسنى لجميع المدونين الالتفاف والانخراط تحت لواء هذا الفرع ، واؤكد على هذا الشرط بشدة لانه من الشروط الضروريه لتطور وتقدم حركة التدوين بالمغرب.
رابعاً : التعريف بالحركة كلما أتيحت لنا الفرصة في الجرائد او غير ذلك ، واستغلال هذه الفرصة الاستفلال الجيد والمعقلن ، لمصلحة الحركة التدوينية وليس لاغراض شخصية برغماتية لاتسمن ولاتغني من جوع.
خامساً : بالنسبة لقضية اللغة التي طرحت اشكالية بين المدونين المغاربة ، فهناك طرحين :
الطرح الاول يقول : يجب ان نستمل اللغة العربيةلانها اللغة الام ويجب ان لانهمل لغتنا حتى لاتبقى في عالم النسيان .
الطرح الثاني يقول : يجب ان نستعمل لغات اجنبية ويبررون هذا الموقف بالتواصل مع الاخر وتبادل الافكار معه .
اذن للتوفيق بين الطرحين نقول : يجب ان نستعمل العربية كلغة أساسية في المدونات دون ان نهمل اللغات الاجنبية ، كل من جهته التي يتقنها اي اللغة .
الجرائد والمدونات المغربية :
ان نتكلم هنا عن طبيعة العلاقة التي تربطهما ، لانه مازلنا بعد لم نصل الى هذه المرحلة ومن السابق لاوانه التكلم عنها ، وكل شيء يأتي بوقته ، ولايمكن ان نقارن بين شيئين مختلفين ، الا انه مايهمنا هنا هو ان نستغل وسائل الاعلام وخاصة الجرائد - كما اشرت سابقا - لصالحنا وان ندفعها للاعتراف بنا والتطرق الى مواضيعنا على صفحاتها ، واود ان اشيد هنا بالمدونين الاخوة " محمد لشيب " والاخ احجيوج اللذين استغلا الفرصة للتعريف بالحركة التدوينية التي يعرفها المغرب في استجوابهما مع جريدتا " المساء " و " الصحيفة المغربية " بالنسبة للاخ احجيوج ، لاول مرة في تاريخ المدونات المغربية ، وهذا في حد ذاته اعتراف بوجود حركة تدوينية بالمغرب .
والسلام
http://rachid87.maktoobblog.com
14 septembre 2006
ابدا الربح الان مع موقع ضمان ضمان و باقي الشركات الاعلانية
في كل ساعة تمر من عمرك ،تمر معها العديد من الفرص الذهبية و الفضية و ربما الماسية منها أيضاً،ولأن نصف عقلك عند أخيك إرتأيت أن أنبه الكثير من الإخوة الكرام من الذين يقضون الساعات والأيام على صفحات النت دونما فائدة تذكر،أن يفعّلوا من حضورهم على هذه الصفحات بعقد صفقات جادة مع أكبر شركات المساهمة الإلكترونية العربية منها و الأجنبية،و لقد إخترت لكم العديد من الشركات ذات السمعة الدولية إذا إبدأ بحصد الدولارات معنا.
موقع ضمان ضمان ،أول موقع عربي يهتم بالتجارة الإلكترونية،به عدة طرق للربح منها التسويق للموقع و شراء أسهم بالشركة،وتجارة أسماء النطاقات أو الدومينات.
http://DamanDaman.com/ana/rahido87/
أما هذه الشركة فتعطيك سهما مجانيا عند الإشتراك بها،وبها طرق كثيرة للربح،منها دعوة أصدقائك للإنضمام إليها.وستأخذ نسبة من أرباحها،لأن لديك سهما بها،إضغط على الرابط :
http://www.myfreeshares.com/index.php?ref=rachido87
شركات الربح من الإيميل وقراءة الاعلانات
http://www.logans-legacy.com/pages/index.php?refid=rachido87
http://www.youromail.com/pages/index.php?refid=rachido87
انصحك الزائر الكريم ان تشترك في كل هذه الشركات إن استطعت لأنها ذات مصداقية عالية،وهي بداية الكثير من مليونيرات اليوم،فقط أنشئ مدونة خاصة بك وانشر بها روابطك الربحية وتجدها في المواقع الربحية referral،أوreferralcenterبعد الضغط على هذه تجد رابطا كالذي دخلت منه إلى
الموقع،إنسخه وضعه في مدونتك أو مدوناتك،وفي الأخير أتمنى لكم التوفيق و الثراء

